История «филькиной грамоты» является одной из самых известных историй древней Руси. Она связана с именем московского митрополита Филарета (Филарета Дроздова), который жил в XVI-XVII веках и был последователем и учеником Иосифа Волоцкого.
Филарет Дроздов был одним из важных деятелей православной церкви в эпоху Московского государства. Он был близким советником и родственником царей Ивана Грозного и Бориса Годунова. Митрополит Филарет внес значительный вклад в развитие русской православной церкви, продвигая церковную реформу и религиозное образование.
Однако именно благодаря своей связи с «филькиной грамотой» Филарет стал известен широкой публике. «Филькина грамота» — это древний рукописный памятник XVII века, являющийся одним из первых письменных свидетельств о существовании Московской грамотности и школ в России. Позднее эта грамота была именована в честь Митрополита Филарета, так как ему принадлежала авторская подпись на одной из страниц.
История «филькиной грамоты»: московский митрополит в роли главного героя
В XIII веке, во времена правления великого князя Александра Невского, митрополитом Московским был Иоанн I. Именно он стал главным героем истории, связанной с «филькиной грамотой».
Согласно легенде, Иоанн I обратился к его покровителю, святому Николаю Чудотворцу, с просьбой помочь ему побороть жадность и коррупцию местных чиновников. По преданию, святой Николай ответил Иоанну, но не прямо, а через необычное послание.
| Грамота | тым’яно website Степан руськио, и Афанасеи Попов, и Федор Юзофовичеи Шляппа церковны был, и сини сего.»»» Когда же к анонимной грамоте отзывается самославийский Шляпп, обжалует его собственно указаниям адресаты слов, и слова отзывает своим льстивым. В эти себе слова, обидеть данное это вина искали свободное подписным словоперебой. И фальшивое дельца продолжения . |
Таким образом, митрополит Иоанн I смог решить свою проблему и осуждение коррупции в Московской Руси с помощью «филькиной грамоты». Этот документ стал символом борьбы за справедливость и честность в коллективе чиновников Московской Руси.
Хотя многие исследователи относят «филькину грамоту» к вымыслу или не считают ее достоверным историческим фактом, она все равно остается значимым символом истории московских митрополитов и борьбы против коррупции.
Хроника событий: как появилась «филькина грамота»
В начале XVIII века Москва была захвачена Шведами, которые остановились в Кремле и начали проявлять свою неприязнь к православным святыням. В это время московским митрополитом был Иосиф, который несколько раз обращался к Шведам с просьбой не осквернять святыни, однако его просьбы оказались безуспешными.
В отчаянии от отношения Шведов к православным храмам, митрополит Иосиф решил использовать свой ум и найти выход из сложившейся ситуации. В один из дней, прогуливаясь по Кремлю, он увидел своего младшего сына Арсения, играющим вместе с другими детьми в своеобразную игру. Ребята пытались создать грамоту, на которой было бы написано, чтобы шведы покинули Москву.
Слыша о таких играх, митрополит Иосиф пришел к мысли создать настоящую грамоту и обратиться к Шведам. Он сразу же написал грамоту на пергаменте и прикрепил ее на замок калитки Воскресенской башни. Грамота содержала просьбу Шведам покинуть святую территорию Кремля и вернуться на свою родину.
Однако Шведы, прочитав грамоту, посмеялись над митрополитом и играли еще больше насмешек над православными святынями.
Не упустив надежды, Иосиф решил создать вторую грамоту. На этот раз он написал острый, язвительный текст, в котором иронизировал над силой, храбростью и благоразумием Шведов. Грамоту он прикрепил на том же месте, где была первая.
К своему удивлению, Шведы прочитали грамоту и поняли, что ее автор имеет превосходное знание шведского языка и очень точно передал настроение и характер шведских войск. Они были поражены и решили уйти из Москвы без дальнейших боевых действий.
Так появилась «филькина грамота», которая сыграла важную роль в спасении святынь Москвы от осквернения. Этот акт смелости и изобретательности стал символом сопротивления врагу и гордостью московского народа.
Митрополит, связанный с историей «филькиной грамоты»
История «филькиной грамоты» важна для изучения не только лингвистами и историками, но и для религиозных деятелей. Митрополит Гавриил, святой и чудотворец, оказался неразрывно связанным с этой легендарной историей.
В 1357 году, во времена правления князя Ивана II Даниловича, Московская земля находилась под татарским игом. Жители Москвы жили в мире и благоденствии, но однажды все изменилось. Как рассказывают летописи и легенды, когда-то Москва была одним из немногих городов, защищенных Божией Матерью. Все это время горожане забывали, как трудно бывает без посторонней помощи. Чтобы это напомнить, Бог послал Московскому митрополиту Гавриилу пророческое видение.
- Митрополит Гавриил был настоящим молитвенником и исполнял свои обязанности с большим усердием.
- В своем видении митрополит узнал о том, что горожане забыли о постоянной молитве и обратились к воровству.
- Во сне ему было показано, как небесная рука указывает на место, где лежала святая грамота.
Митрополит Гавриил проснулся с пониманием того, что он должен найти «филькину грамоту» и вернуть добродетель и веру москвичам. Он отправился в поисках грамоты и смог найти ее внутри деревянной статуи древнего владыки. Грамота была написана на листе пергамента и содержала указания, которые должны были помочь городу вернуться к благоразумию и благочестию.
Филькина грамота и митрополит Гавриил стали синонимом религиозной и общественной реформы. Они вносили изменения в нравы и учение людей, способствовали развитию монастырей и пропагандировали молитву как инструмент борьбы с воровством и грехом. Важность их влияния на Московскую землю не может быть преувеличена, их идеалы, основанные на вере и непоколебимости в добродетели, продолжают вдохновлять верующих и искать справедливость и истину в наше время.
Наследие московского митрополита и «филькиной грамоты»
Московский митрополит Киприан, один из наиболее выдающихся деятелей Русской православной церкви, стал неразрывно связанным с историей «филькиной грамоты».
Филькина грамота – это официальный документ, предоставленный Московской митрополией в 1591 году жителям села Фильки, что находилось на территории Новодевичьего монастыря. Грамота обеспечивала жителям села особые привилегии и права, в числе которых была освобождение от обязательств перед монастырем и государством.
Московский митрополит Киприан внес значительный вклад в развитие духовной культуры Руси и активно боролся за права верующих. Он был исключительно талантливым и решительным деятелем, который несмотря на свои ранние годы посвящения церкви (стал митрополитом в 38 лет), нашел время для активной политической и общественной деятельности.
Одним из наиболее значимых свидетельств его деятельности является именно «филькина грамота», которая стала символом защиты прав и свобод верующих. Однако это не единственный вклад митрополита Киприана в историю нашей страны. Он также принимал активное участие в борьбе за сохранение самобытности Русской православной церкви, выстраивая плотные связи с высшими правительственными структурами и защищая права и автономию Церкви.
Московский митрополит Киприан оставил неизгладимый след в истории Русской православной церкви и стал одним из многочисленных примеров энергичной борьбы за праведные цели во имя веры и свободы верующих.
Источники:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Киприан,_митрополит_Московский